中国在原始社会最初期的会计
从母性社会到人类发展，随着历史的潮流转动社会日益分工的不同，所产生的劳动产品分配也是不同的，从物与物质交换及消费等问题的出现，筹划计算，逐渐成为了整个社会发展的必要需求之一，人类逐渐形成数量观念，从八卦易理中都包含着数字文学的部分这个我们就不多说，古代是通过什么方式来进行物质核算的，一般是通过实物、绘画、接绳、刻器等方式来表现社会整个经济活动的发展趋势和所要表现的形式之一，从他们的数量关系从实物的计数（如石头，树枝）绘画计数（文字的产生）其他我就不同不过他们所有的变现在原始的社会中我们可以统一这种原始的数量统计记录行为，基本代表着当时的会计行为的，或者说是整个社会会计发展的必要萌芽状态。这也为后面的会计记账行为发展奠定了一定的基础。
中国奴隶社会会计
中国的奴隶社会分为，夏商周这三个朝代时期，在西周的作为会计记账体现有着非常重要的表现，在西周时期国家设立司位，也就是中国现代的财政部门差不多的一个位置了在那个时候进行的月计岁会，也就是相当于现在我们的每个月按照收入来进行盘点的会计所做的事情。同时有设立又设司书、职内、职岁和职币四职分理会计业务，司书了就是专门管理一个账本事物的，那个职内，就是管理的财务收入账户的，，职岁掌管财务支出类账户，职币掌管财务结余，并建立了定期会计报表制度、专仓出纳制度、财物稽核制度等，在这个时候的西周的前后，华夏大地基本神奇的形成的初步会计工作系统形态。当时基本是按照文字的流水来进行单式记账法
春秋到秦朝汉朝时候的会计
这个时候的会计就不像以前的毫无根据的进行记账了，这时候对会计基本上有了衡量标准以及原则性的东西，同时也在律法方面都有所有的发展，在这个时候我们的孔大圣人孔子，是最新提出中国最开始的会计的原则的人：我在这里小编只能叹服的说道：圣人就是圣人，连财务的东西都有涉及。当时我们的孔大人说了一句：“会计当而已矣”这句话的大概意思了就是说作为一个会计了我们要，讲究平衡、真实、精准。到了秦朝汉朝的时候，中国了在记账上已经的超越以前的记账方法，出现了会计记录符号的定式文字记录方法以简单的入-出-余来进行的基本的会计结算公式，也就是三株结算法，方式，有称为入出记账的法。在后面西汉的时候国家是由其他的城，郡来进行汇报财务收支账簿的——在南北的时候有出现个牛人叫苏绰来的，当时候创造“朱出墨入记账法”，规定以红记出、以墨记入；的会计记账的方法。
